张季鸾新闻思想研究：早期四不主义办报方针及影响

于新闻发展历程当中，怎样去操办一份实实在在具备独立性、敢于直言的报纸，始终是个饱含挑战的棘手难题。在上个世纪的时候，中国报人张季鸾所开展的实践以及做出的思考，为这一情况给予了一个值得深入探究的范例。

报纸的经济独立

张季鸾持有这样的看法，即报纸要是打算发出独立的声音，那么首先在资金方面不能依赖别的人，这就意味着报社要依靠自身的运营，像是通过发行以及广告收入去维持生存，而并非接受某个政党、政府或者私人富豪给予的资助。

一旦资金来源被他人掌控，报纸的言论就难以避免地要看人脸色行事。他所主持的《大公报》辛苦经营，目的在于规避这种艰难处境，保证编辑部门于判断新闻以及发表观点之际，无需顾虑金主的喜好所限。

政治上的不党不私

在政治立场这儿，张季鸾持这样主张，那就是报纸得逾越党派，张季鸾认定报纸嘛他想着乃是社会公器，可不是某一政治类派别的宣传所用工具，而这一原则就对报人报道的时候做出要求，要保持中立状态，不得偏向袒护任哪一方呵 。

此种“不党”情形，并非是对政治抱持漠不关心之心，而是旨在以更为公正之态去监督权力、评论时政。报纸所处立场，应当是基于事实以及公共利益，并非基于特定集团所拥有的利益，如此这般才能够建立起公信力。

民众的言论喉舌

张季鸾把报纸指定为“所有人的喉舌”，不管是官员还是普通百姓，要是碰到不公，都能够借助报纸去陈诉，报纸得提供一个自由开放的平台，以便多元声音能够展现出来。

这致使报纸不再是为少数精英发声的传声筒，转而变成连接处于社会各个阶层的桥梁，它不但报道与庙堂相关之事，而且还关心市井之中所存在的困难，竭尽全力去反映呈现真实的社会面貌 。

职业报人的觉醒

以《大公报》那“不党、不卖、不私、不盲”被称作“四不”的方针作为代表，中国近代报人当中的职业意识开始呈现出觉醒的状态来。他们不再只是单纯地把办报当作是能够谋取利益的一种生意，又或者是完完全全纯粹的政治方面的工具。

这意味着中国报业朝着现代化又迈进了一步，报人开始去追寻专业的符合其职业规范的新闻操守以及独立的区别于其他社会角色的社会角色，意图在商业利益和政治压力之间，开拓出一条以专业作为根本依据的道路。

中西思想的融合

张季鸾的新闻思想不是完全照搬西方模式，他汲取了西方自由主义新闻观里那种追求言论自由、反对压制的核心要点，然而又把它跟中国传统道德观念融合起来，他所提出来的“公、诚、忠、勇”，就是这种融合的一种呈现。

“公”着重突出公平公正，“诚”意味着诚实不欺，“忠”表现的是对国家和社会的责任感，“勇”体现为敢于直言。这致使他的自由主义带有显著的中国语境特色，强调自由必须和责任统一。

自由与责任的平衡

张季鸾的有关新闻方面的思想并不是一直都保持不变的状态，在抗日战争全面开始发作之后，他察觉到当处于民族生死存亡的那些关键时候，报纸所拥有的那种堪称绝对的自由是需要向拯救国家图谋生存的整体大局作出让步的，报纸所具备的职能从原本那种“独立的舆论机关”部分方面朝着“国家的宣传机关”方向进行了转变。

围绕这一转变，引发了针对新闻自由界限的深度思考，它揭示出一个核心问题，即在不平凡的历史时段里，媒体的独立性以及社会责任该如何去权衡，这一直到现在都是新闻界所面临的关键命题。

各位阅读的人，在如今这个信息十分繁杂多样的当下，你觉得一个堪称理想的媒体，应该怎样去平衡它自身所具备的独立品格以及社会责任呢？